LEGENDA GUMIHO

          Gumiho [구미호] merupakanrubahdengansembilanekor, dongeng yang diciptakanberasaldarimitos China kuno berabad2 lalu.Dongenginiadaversi China maupunJepangmeskipunterdapatsedikitperbedaan.Hulijingpadadongeng China dankitsunepadadongengJepangmempunyai moral yang ambigu, dimanamerekabisabersifatbaikdanburuksekaligusdanbiasanyatidakkeluaruntukmencari orang untukdiburu.Sementaraitu, gumiho di Korea, hampirselaludigambarkandenganfigur yang sangatjahat, makhlukkarnivora yang memakandagingmanusia.

Berdasarkanlegenda, rubah yang hidupribuantahunberubahmenjadigumiho, yang dapatmenyamarmenjadiwanita.Gumihobersifatjahatdanmakanhatiataujantungmanusia (adalegendaberbedaantarasatudenganlainnya) agar bisatetaphidup.Hulijing di China dikatakanterbuatdarienergiwanita (yin) danmembutuhkanenergipria (yang) agar bisabertahanhidup.Sementaraitu, kitsune di Jepangbisapriaatauwanita, dandapatmemilihuntukberbuatkebaikan.

Gumiho di Korea secaratradisionalmerupakanwanita.Beberapadapatmenyembunyikancirigumihomereka, sementaramitos lain mengindikasikanbahwamerekatidakdapatbertransformasisecarapenuh (contohwajahatautelinga yang sepertirubahataumasihterdapatekorberjumlahsembilan). Dengan kata lain, biasanyaadasetidaknyasatucirifisik yang dapatmembuktikanbentukgumihomereka, ataucaraajaibuntukmemaksamerekamemperlihatkanwujudaslimereka.

Samasepertimanusiaserigalaataupunvampir di Barat, adaberagammitostergantungdarilegenda yang diceritakan. 

Beberapaceritamengatakanbahwajikagumihotidakmembunuhdanmemakanmanusiaselamaseribuhari, makagumihoakanmenjadimanusia. Ceritalainnya, seperti drama Gumiho: Tale of the Fox’s Child, mengatakanbahwagumihobisamenjadimanusiajikapria yang melihatwujudaslinyamerahasiakanhaltersebutselama 10 tahun. Di luarsetiapceritaitu, adahal yang selalukonsistendiceritakan, yaitu bahwa gumiho merupakanrubah, wanita, berubahwujud, dankarnivora.Sekarangkitabahastentangartigumihodalambudaya.Rubahmerupakangambaranumum di banyakbudayaberbeda yang menggambarkanpenipuataupintartapijahat yang mencuriataumengecoh yang lain untukmendapatkanapa yang diainginkan. Orang yang tumbuhdenganmendengarkanfabel Aesop mengetahuipengulanganklasiktentangrubahdalamceritadongeng.Dan tidaksulituntukmelihatbagaimanarubahmendapatkansifattersebut.Binatanginimerupakanpemburu nocturnal dansifatdasarnya yang senangmencuri, dandikenal di seluruhduniadenganakalliciknya.

Di Korea, rubahmempunyaipenyokongimplikasibudaya, yaitukelicikanseksual. Kata untukrubah, yeo-woo [여우], merupakan kata yang oleh orang Korea diberikankepadawanita yang terjemahankasarnyakitasebutsajasilicikpemakanpria.

 Ada istilahbahasainggris yang jugakuranglebihsamayaitu “you sly fox” (kamurubahlicik), meskipun di Korea sendiriistilahinihanyadiberikankepadaperempuan yang sifatnyasepertirubah (disebut yeo-woo) danmempunyaisifat predator “kamumulaimenggunakanakallicikuntukmenipuku”, yah kira-kirasepertiitulahcontohnya. Wanita yang menggunakanpesonafemininnyauntukmaksudjahatatauwanita yang secaraterang-teranganmemperlihatkanseksualitasnyadengan motif jahatdibelakangnya, disebut yeo-woo. Menariknya, kata aktrisdalambahasa Korea [여배우] biladisingkatsamapenulisannyadengan yeo-woo [여우].Bukanlahtanpasebabkalauwujudgumihohanyamerupakanwanita yang cantik.Inimerupakancaradongenguntukmemperingatkanpriauntuktidakjatuhkedalamtrikwanita yang merayuuntukmemperdayainya. Contohnya, lihatlahterjemahanceritagumihoklasikini.Dalambanyakcerita, sang pahlawandalamdongeng (selaludigambarkanseorangpria) harusmenahangodaandantubuhtanpabusanagumiho, sehinggawujudaslinyabisadiperlihatkan. Jadi, sifatalamiwanita, seksualitastersembunyinya = iblis.

Dongeng Korea?

Konsepseksualitaswanita yang membahayakansebenarnyabukanlahhal yang baruuntukdongeng.Tetapi, tidaklahberlebihanbahwabaikitufigurgumihodanpenggunaan yeo-woo merupakanhal yang cukuplazimdalambudaya modern maupunceritafiksi. Sebagianbesar orang mungkinberpendapatbahwamitosgumihomerupakancerita yang didesainuntukmempertegassistempatrialis.Tetapihalinijustrumembuatsuatulegendamenjadisuatuhal yang cerdikdalampenyampaiannya.Dalam film ataupun drama, gumihobisadigambarkanbaikitufigur yang menakutkandansejahatiblisataumalahfigur yang komikaldanmenggelikan, tergantungdari genre yang digunakan.Seiringberjalannyawaktu, legendagumihotelahberubah, sepertidiceritakandalamGumiho: Tale of the Fox’s Child‘s yang menggambarkangumiho yang menderitadenganjiwa yang baik yang menginginkanmenjadimanusiadanmenyerapkehidupanpria. Diaadalahiblis yang memilihjalanhidup yang baiksupayabisamempertahankansifatmanusianya.Interpretasiinihampirsamadenganmitosvampir yang mempunyaijiwa, yang berperangdenganjiwaiblis yang adapadadirinya.

#Gurindam
contoh:
Cahari olehmu akan sahabat
yang dapat dijadikan obat
Cahari olehmu akan guru
yang mampu memberi ilmu
Cahari olehmu akan kawan
yang berbudi serta setiawan
Cahari olehmu akan abdi
yang terampil serta berbudi

# Pantun
Contoh:
Tanam melati di rama-rama
Ubur-ubur sampingan dua
Biarlah mati kita bersama
Satu kubur kita berdua

# Syair
Contoh:
Bulan purnama cahaya terang
Bintang seperti intan
Pungguk merawan seorang-orang
Berahikan bulan di tanah seberang

Pungguk bercinta pagi dan petang
Melihat bulan di pagar bintang
Terselap merindu dendamnya datang
Dari saujana pungguk menentang

# Talibun
Contoh:
Panakik pisau siraut
Ambil galah batang lintabung
Silodang ambil untuk niru
Yang setitik jadikan laut
Yang sekapal jadikan gunung
Alam terkembang jadikan guru

PANTUN KILAT

Dahulu parang, sekarang besi (a)
Dahulu sayang sekarang benci (a)

PANTUN ANAK-ANAK
Contoh :
Elok rupanya si kumbang jati
Dibawa itik pulang petang
Tidak terkata besar hati
Melihat ibu sudah datang
PANTUN ORANG MUDA
Contoh :

1.      Tanam melati di rama-rama
Ubur-ubur sampingan dua
Sehidup semati kita bersama
Satu kubur kelak berdua

2.      Walaupun enak makan dengan bakwan
Lebih enak makan dengan tahu
Walaupun enak jalan dengan teman
Lebih enak jalan dengan kamu

PANTUN ORANG TUA
Contoh :
Asam kandis asam gelugur
Kedua asam riang-riang
Menangis mayat di pintu kubur
Teringat badan tidak sembahyang

#SELOKA
Lurus jalan ke Payakumbuh,
Kayu jati bertimbal jalan
Di mana hati tak kan rusuh,
Ibu mati bapak berjalan

#mantra
Saat di meja makan pertama:
muncul seribu bayangan duka
banyak yang berlalu, pagi itu
orang masih mabuk dengan impiannya
Dari radio keluar berita-berita basi, naiknya harga-harga
Bukan itu yang disebut perubahan!
“dimanakah sebernarnya keindahan bersemayam?”
Saat di meja makan kedua :
kesepian menekan tiba-tiba
ada jerit dari lorong tak bertepi
maka hidup hanya sebuah perjalanan lurus, tak berjiwa
bukan pengembaraan, bukan petualangan
:meneruskan yang sudah ada
padahal hidup berjalan ke depan
CONTOH PUISI ANAK
SAHABAT SEJATIKU
Annisa Sekar Salsabila

Aku sedih, kau menghibur
Aku kecewa, kau membuatku senang
Dan bila aku tak bisa
kau pun mengajari

Sahabat,
Kau bagai malaikat bagiku
Kau bagaikan bidadari untukku
Semua kebajikan ada padamu

Sahabat....
Satu pintaku untukmu
Yaitu janji selalu erat
Tak pernah terpisah,
seumur hidup kita.

HIDUNG
Aldi Hairul

Aku bisa mencium bunga mawar
Aku bisa mencium kentut
Aku bisa mencium bau kaos kaki
Aku bisa mencium bau kotoran anjing
Aku bisa mencium bau badan
Aku bisa mencium bunga matahari
Semua karena kupunya hidung yang baik
Terima kasih hidung

MATA SAYA
Bagus Satrio

Saya mempunyai mata
Saya melihat menggunakan mata
Saya melihat apapun benda menggunakan mata
Karena mata, saya bisa melihat
Saya bisa melihat rumah,pohon dan buku
Karena mata,saya bisa membaca buku
Sehingga saya menjadi juara.
Mentari
Hai mentari pagi
Hari ini kau datang tampak cerah sekali
Engkau datang tiap hari
Untuk sumber energi pribumi
Semua orang berlari pagi
Untuk menyehatkan diri
Tanpa kau, hai mentari
Di seluruh bumi ini
Akan mati tiada lagi
Sipadan Ligitan
Di perbatasan garismu
Aku sayu mendengar beritamu
Lepas dariku, kau kini telah pergi
Berjuta kenangan, kemasyuran
Telah tergantikan
Kemolekanmu , keindahanmu
Kini bukan milikku lagi
Kau telah pergi untuk selamanya di negri orang
Ku juangkan kau di negri seberang
Tapi tetap saja kau menyeberang tuk berperang
Kini kau tinggal kenangan
Di negriku kau kan tetap menjadi
Warisan cerita yang berkeseduhan
Andaikan Boleh Meminta
Teringat pesan ibu di hari minggu
saat bus aku tunggu
Dik, jika ayah pulang
kamu ingin apa ?
Aku tidak menjawab, diam
Dik, kamu mau apa ?
Aku masih diam, tak menjawab
Dan ibu pun bosan bertanya
Saat duduk di atas bus tua yang pengap
Aku tetap tak menjawab
Aku hanya bicara pada ibu aku ingin
belaian kasih sayang ayah dan ibu
sampai matahari terbit dari barat
Istana Langit
Memandang ke angkasa lepas
biru,putih bahkan abu-abu
warnamu menampakkan
Tak terbayang jika manusia
berpijak di atasnya
Apa yang akan dirasa,
senang, gembira pasti bahagia disana.
Memang manusia tak berhak tinggal
Apalagi tidur di istana langit
Hanya Tuhan sang pencipta alam
Yang menguasai jagad raya,
Yang bersemayam didalamnya
Untuk mengatur kehidupan ini
sampai kiamat nanti tiba
Berguru Pada Semut
Hitam, merah berjalan merayap
Menyelinap mencari celah
Mencari makan.
Hitam dan merah tak pernah gerah
Menjunjung makanan bersama sama
Membawa masuk ke istana raja.
Berpesta bersama dalam semangat
yang tetap mempesona.
Mu’jizat Di Atas Doa
Segudang harapan manusia
tersimpan dalam kata – kata
Terpanjatkan bersama untaian suara
yang berisi harapan tuk kehidupan
Untukmu para siswa Indonesia,
untaian harapanmu tersimpan dalam doa.
Terus dan teruslah berdoa
mendekatlah kepada sang pencipta
Kuasa ada bersamaNya
Tak perlu kau resah
pabila harapan tidak terwujudkan
Janganlah berputus asa dan tetap berdoa
karena doa adalah mu’jizatNya
Irama Nusantara
Meliuk, membentang, dan menggejola
Perihalmu menampilkan
Pabila satu, pabila dua, pabila tiga
Itu pastilah berbeda
Sedikit orang yang memperlihatkan
Apalagi mengerti perihalmu beda itu
Tak sedikit darah yang ditumpahkan
ataupun harta dikobarkan
Tuk menebus gejolak iramamu itu
Memang hanya satu yang dapat
meredam ,meluluh, bahkan menyirnakan
Pabila persatuan tertancapkan di irama nusantaramu
Buat Ibu tercinta
Ibu,
kala aku beranjak dewasa,
kala aku membutuhkan tempat bertanya,
kenapa Ibu pergi?
Ibu,
ibu tahu tidak kalau aku sedih?
ibu tahu tidak kalau aku takut?
tapi kenapa Ibu pergi?
Ibu,
bicara dong, kenapa cuma diam saja?
memang beban ini cuma milikku saja?
Ibu,
kalau memang begitu adanya,
doakan aku supaya kuat,
doakan aku supaya bijak
dan tidak terinjak-injak…
Dari putrimu
yang sangat menyayangi,
merindukan,
dan membutuhkanmu….
Aku ingin sehat
Badan kurus kering kerontang
tak nafsu makan
Bagaikan bunga-bunga kering
yang beterbangan
Pagi hari yang indah
Harus bangun tanpa gundah
Tinggalkan kelana
Memutar badan berolahraga
Minum dan makan membahana
Menggapai tubuh sehat maha sempurna
Kemerdekaan Indonesia
Aku bisa tertawa
Aku bisa bergaya
Aku bisa berpesta
Aku bisa tamasya
Karena Indonesia telah merdeka
Kemerdekaan yang mahal harganya
yang tak dapat diukur dengan harta
sekalipun segunung, sepulau bahkan sebenua
Kini kewajibanku sebagai anak bangsa
Belajar tekun untuk membangun bangsa
Agar nanti menjadi negara yang kaya raya
Aku ingin….
Pahlawan yang telah gugur dahulu
dapat tertawa lega melihat anak cucunya bahagia
Mereka dapat tidur nyenyak di sisi-Nya


CONTOH PUISI REMAJA
1) aku di senja itu

senja itu kembali mengundangku
pada kebimbangan akan penantian
berdiri di tengah padang
bersama mentari yang segera pergi

angin saat itu datang
mengetarkan hati yang kelam
bersama anak air langit
basahi tubuh dengan kepedihan

bertahan diantara semua
bersama harap yang tak tentu
akan sebuah keindahan
menyapa sepi saat itu

senja kembali datang
menghantarku pada sebuah tangisan
bersama lirih seakan menguasai
benamkanku pada keputus asaan

2) Apa Aku Sebenarnya?
langit tak lagi secerah dulu
semua berbeda seiring berputarnya waktu
awan berlalu
diiringi angin yang berhembus

dia tak lagi indah
seperti pertama bertemu
semua berbeda
seiring angan berjalan

tak lagi berharap
seperti dulu
terus bermimpi
tak ada lagi khayal
layaknya aku sebenarnya
angan hilang bersamaan dengan lucutnya diri

tak paham akan semua
tak ingin akan semua
aku terus bertanya
apakah aku ini sebenarnya?

aku terus mencari
apa yang aku cari sesungguhnya?

aku terus bersadar
apa yang aku lakukan seharusnya?
dan akhirnya
aku menunggu
apa arti dari semua ini...

3) Cinta Ini Tulus

Tak bisa ku pungkiri
aku tak kuasa
saat kau...
lebih memilih dia dari ku

kau tahu aku yang selalu memperhatikan mu
kau tau aku yang selalu menginginkan mu
dia bahkan tak pernah mengharapkan mu
aku tau itu,
sebab dia sahabat ku

namun..
itu bukan alasan ku
tuk membenci mu
cinta ini tulus untuk mu
melihat mu bahagia
lebih dari cukup buat ku
aku hanya pengecut...
yang tak mampu menjaga hati mu


dengan segala kekurangan ku
aku tak mau beharap lebih
aku akan terus menjaga ini
menjaga anugerah yang pernah datang pada ku
melalui mu..
peri kecil yang kan slalu terngiang di hati ku

4) IMAJI KU

LAMA TERDIAM SENDIRI
DALAM KEBIMBANGAN SEBUAH RASA
DI MANA AKU TERUS BERTAHAN
HATI……….
YANG TERUS MENGINI

NAMUN TAK MAMPU
DIRI INI UNGKAPKAN
KAU SELALU MENJADI PELANGI
DI JIWAKU………
YANG TERUS DIBASAHI AIR MATA
MENYESALI KEBODOHAN
KINI KAU MASIH ADA DI HATIKU
WALAU TAK MAMMPU KU MENGAPAIMU
KAU TETAP HIDUP DALAM KHAYALKU

MENJADI IMAJIKU
YANG KAN SLALU HADIR
SLAMA RAGA INI BERNYAWA



SEMUA INI KUTULIS………
DI ATAS POTRET WAJAHMU
TUK BUATKU SLALU INGAT PADAMU
KAU KAN SLAMANYA DI HATI
MENJADI PEMILIK HATI
KAU IMAJIKU
INSPIRASI HIDUPKU
WANITA TERINDAH
YANG PERNAH MENYAPA RASAKU
SELAMANYA MENCINTAIMU

Masjid Sultan Suriansyah atau Masjid Kuin

Masjid Sultan Suriansyah atau Masjid Kuin adalah sebuah masjid bersejarah yang merupakan masjid tertua di Kalimantan Selatan. Masjid ini dibangun pada masa pemerintahan Sultan Suriansyah (1526-1550), raja Banjar pertama yang memeluk agama Islam.^[1] Masjid Kuin merupakan salah satu dari tiga masjid tertua yang ada di kota Banjarmasin pada masa Mufti Jamaluddin (Mufti Banjarmasin), masjid yang lainnya adalah Masjid Besar (cikal bakal Masjid Jami Banjarmasin) dan Masjid Basirih.^[2] Masjid ini terletak di Kelurahan Kuin Utara, Banjarmasin Utara, Banjarmasin, kawasan yang dikenal sebagai Banjar Lama merupakan situs ibukota Kesultanan Banjar yang pertama kali. Masjid ini letaknya berdekatan dengan komplek makam Sultan Suriansyah dan di tepian kiri sungai Kuin.
Masjid yang didirikan di tepi sungai Kuin ini memiliki bentuk arsitektur tradisional Banjar, dengan konstruksi panggung dan beratap tumpang. Pada bagian mihrab masjid ini memiliki atap sendiri yang terpisah dengan bangunan induk.                                                                                    


Kekunoan masjid ini dapat dilihat pada 2 buah inskripsi yang tertulis pada bidang berbentuk segi delapan berukuran 50 cm x 50 cm yakni pada dua daun pintu Lawang Agung. Pada daun pintu sebelah kanan terdapat 5 baris inskripsi Arab-Melayu berbunyi : " Ba'da hijratun Nabi Shalallahu 'alahihi wassalam sunnah 1159 pada Tahun Wawu ngaran Sultan Tamjidillah Kerajaan dalam Negeri Banjar dalam tanah tinggalan Yang mulia." Sedangkan pada daun pintu sebelah kiri terdapat 5 baris inskripsi Arab-Melayu berbunyi: "Kiai Damang Astungkara mendirikan wakaf Lawang Agung Masjid di Nagri Banjar Darussalam pada hari Isnain pada sapuluh hari bulan Sya'ban tatkala itu (tidak terbaca)" .^[3] Kedua inskripsi ini menunjukkan pada hari Senin tanggal 10 Sya'ban 1159 telah berlangsung pembuatan Lawang Agung (pintu utama) oleh Kiai Demang Astungkara pada masa pemerintahan Sultan Sepuh atau Sultan Tamjidullah I (1734-1759).
Pada mimbar yang terbuat dari kayu ulin terdapat pelengkung mimbar dengan kaligrafi berbunyi "Allah Muhammadarasulullah". Pada bagian kanan atas terdapat tulisan "Krono Legi : Hijrah 1296 bulan Rajab hari Selasa tanggal 17", sedang pada bagian kiri terdapat tulisan : "Allah subhanu wal hamdi al-Haj Muhammad Ali al-Najri". Ini berarti pembuatan mimbar pada hari Selasa Legi tanggal 17 Rajab 1296, atas nama Haji Muhammad Ali al-Najri.

Pola ruang pada Masjid Sultan Suriansyah merupakan pola ruang dari arsitektur Masjid Agung Demak yang dibawa bersamaan dengan masuknya agama Islam ke daerah ini oleh Khatib Dayan. Arsitektur mesjid Agung Demak sendiri dipengaruhi oleh arsitektur Jawa Kuno pada masa kerajaan Hindu. Identifikasi pengaruh arsitektur tersebut tampil pada tiga aspek pokok dari arsitektur Jawa Hindu yang dipenuhi oleh masjid tersebut. Tiga aspek tersebut : atap meru, ruang keramat (cella) dan tiang guru yang melingkupi ruang cella. Meru merupakan ciri khas atap bangunan suci di Jawa dan Bali. Bentuk atap yang bertingkat dan mengecil ke atas merupakan lambang vertikalitas dan orientasi kekuasaan ke atas. Bangunan yang dianggap paling suci dan dan penting memiliki tingkat atap paling banyak dan paling tinggi. Ciri atap meru tampak pada Masjid Sultan Suriansyah yang memiliki atap bertingkat sebagai bangunan terpenting di daerah tersebut. Bentuk atap yang besar dan dominan, memberikan kesan ruang dibawahnya merupakan ruang suci (keramat) yang biasa disebut cella. Tiang guru adalah tiang-tiang yang melingkupi ruang cella (ruang keramat). Ruang cella yang dilingkupi tiang-tiang guru terdapat di depan ruang mihrab, yang berarti secara kosmologi cella lebih penting dari mihrab.

Rumus tabung

Luas lingkaran : πr²

Panjang selimut = keliling alas = 2πr

Luas selimut tabung = 2πrt

Luas sisi tabung = 2πr(r+t)

Luas sisi tabung tanpa tutup = πr(r+t)

Luas belahan bola padat = 3πr²

VAMPIRE BENARKAH ADA?

Legenda tentang Vampir telah ada jauh dalam sejarah, walaupun sebenarnya banyak orang saat ini menganggapnya sebagai makhluk mitos. Kisah yang menggambarkan sosok vampir yang kejam dan haus darah telah banyak digambarkan di berbagai pementasan drama, media cetak, radio atau layar perak. Ketika dunia berubah, demikian juga mitos tentang vampire, banyak yang menganggap mahluk ini adalah dongeng buatan Holywood.

Mitos tentang mahluk Vampir hampir dimiliki oleh banyak negara dengan cirinya masing-masing. Selama berabad-abad, Mitos Vampir menceritakan tentang makhluk yang mengalirkan darah dari korban-korban mereka dalam berbagai cara, tergantung pada wilayah di mana mitos berasal. Yunani Kuno memiliki Lamia dan Empusa, makhluk jahat yang bertubuh besar dengan tindakannya yang keji yang ditakuti oleh semua orang dan menjadi legenda di antara masyarakat Yunani kuno. India memiliki Vetalas, mayat-mayat hidup yang menghuni wilayah angker yang tergantung dengan posisi terbalik di pohon-pohon di sekitar makam dan tempat pembakaran mayat/kremasi. Lebih jauh lagi didataran asia China mempunyai mitos vampir yang berjalan meloncat dengan kedua tangannya mengarah ke depan, siap menggigit korban dan menghisap darahnya.
Di Indonesia sendiri dikenal dengan Hantu Lampor, namun versi Indonesia ini hanya sering mengganggu orang atau memangsa ternak saja dan jarang sekali terdengar memangsa manusia, kecuali yang terdapat di film-film. Bagi anda yang belum mengenal Lampor, mayat hidup ini adalah makhluk yang mengambil bentuk wanita cantik, baik muda atau tua, dan diduga digunakan untuk melakukan praktek ilmu hitam oleh para supranatural jahat. Mitos tentang lampor dikatakan mahluk ini mampu melepaskan kepalanya, yang berkeliaran di sekitar pemukiman untuk mencari darah, terutama wanita hamil, mereka berkeliaran setelah matahari terbenam.

histeria masyarakat di Eropa pada awal abad ke-18 tentang mahluk vampir ini memberi jalan para penulis untuk membuat cerita tentang vampir. Dimulai dengan penerbitan Yohanes Polidori's "The Vampyre", dan karya klasik Bram Stoker's 1897 novel "Dracula". Itu adalah keberhasilan dari karya Bram Stoker yang menelurkan seluruh genre fiksi tentang vampir, sebuah genre akhirnya memasyarakat dan menjadi trend cerita-cerita tentang vampir. Sejak diperkenalkan kepada publik, khalayak di seluruh dunia, terutama ke masyarakat Inggris dan Amerika, cerita vampir hampir sepenuhnya didasarkan pada dongen layer kaca.

Keberadaan vampir sendiri menurut legenda dimulai dari keberadaan mahluk Drakula. Drakula inilah cikal bakal atau bisa disebut sebagai Adamnya para vampir. Drakula yang selalu mematuhi semua perintah Tuhan berbalik menjadi memusuhi Tuhan setelah semua keluarganya hancur pada perang salib. Salah satu sumpahnya adalah ia akan banyak menumpahkan darah manusia dalam peperangan dan meminum darah lawan-lawannya sebagai wujud pengingkarannya terhadap Tuhan yang telah menciptakan manusia. Ada banyak versi cerita tentang drakula ini.

Saat ini justru banyak orang membentuk komunitas "penggemar sejati" dari genre vampir mereka melakukan berbagai ritual dan terkadang juga mengikuti tradisi meminum darah, walaupun yang diminum adalah darah hewan ternak. Beberapa fakta bahwa vampir tidak tidak kuat dengan sinar matahari dan akan terbakar oleh sinar matahari, mereka takut terhadap bawang.

Tapi siapa yang berani mengatakan bahwa vampir tidak ada? Bagaimanapun, ada yang beranggapan mereka adalah makhluk mitos, lalu bagaimana menjelaskan fenomena yang pernah terjadi beberapa tahun yang lampau sekitar tahun 1720 seorang wanita Marry Cestle ditemukan tewas dengan luka gigitan di leher, darah wanita itu habis di hisap sesuatu. Atau apakah ada yang percaya cerita Bill Amstrong yang mengaku menembak suatu mahluk bertubuh manusia namun juga berwujud kelelawar yang mencoba memangsa ternaknya pada tahun 1925. Mahluk tersebut kabur dengan meninggalkan suara teriakan yang sangat keras.

Bagaimanapun legenda tentang vampir saat ini sudah digantikan sosoknya dengan berbagai film dan komik tentang mereka. Sosok vampir saat ini digambarkan sebagai manusia tampan dengan penampilan necis dan berorientasi seksual. Percayakah anda dengan vampir buatan Holywood tersebut?

SAMUDRA DI DALAM PERUT BUMI

Ketika ilmuwan melakukan proses scan di kedalamanbagiandalambumimerekamenemukansebuahwadukraksasa di bawah Asia Timur, volume air di dalamnyasetaradenganjumlah air di lautanAntartikaataulautankutubutara. Yang tampak di sisikirigambaratasadalahsebuahgambarbidangsinggunggambarsebelahkanan, menampakkanketidaknormalanatenuasi (pelemahan) gelombangkejutdalammesofer di kedalaman 620 mil di bawahtanah.Di antarakeduagambartersebut, warnamerahmenerangkanlapisanbatuan yang luarbiasalemahdangembur, dandianggapbagiandalamnyabanyakmengandung air, sedangkanwarnabirumenerangkanbatuan yang luarbiasakeras (warnaputihdankuningterletak di tengah-tengah).

Untukpertamakalinyamanusiamenemukansistem air raksasa di mesosferbagiandalam.
Menurutlaporan life science com, bahwaketikamemayar di kedalamanbagiandalambumi, ilmuwanmenemukansebuahwadukraksasa di bawah Asia Timur, volume air di dalamnyasetaradenganjumlah air di lautanAntartikaataulautanKutub Utara. Iniadalah kali pertamanyamanusiamenemukansebuahsistem air raksasa di mesoferbagiandalam.

TemuaniniadalahhasilpenelitianbersamaahligeologidariUniversitas Washington yakni Michael Wysessiondengan Jesse Lawrence, mahasiswanyadariUniversitas California, dantemuaniniakandipublikasikan di monografterbitanlembagageofisikaAmerika. Merekaberduatelahmengalisisbersamagrafikgelombangkejutsebanyakhampir 600.000 bagian (catatangelombangkejut yang munculketikagempabumimelintasibumi, dikumpulkandariperalatan yang tersebar di berbagaidaerah di dunia).

Merekamendapati, bahwagelombanggempa di bawahdaratan Asia memperlihatkanfenomena yang lemah, selainitukecepatannyajugasedikitmelamban, Wysessionmengatakan : “Air dapatmemperlambatkecepatangelombanggempa, sejumlahbesartanda-tandamelambandanmelemahnyahaltersebutdapatmemprediksi di manaterdapat air.”
Menurutperhitungansebelumnya, bahwaketikalapisanbatuandingintenggelamkedalammesofer di bawahtanahsedalamribuan km, suhutinggi di kedalamanbawahtanahakanmengeluarkanuap air dalamlapisanbatutersebut.
Wysessionmenuturkan : “Itulah yang akan kami tunjukkan di sini, air dalamlapisanbatuantersebuttenggelambersamalapisanbatuandasarlautdan air itusangatdingin, namunseiringdenganmembesarnyatingkatkedalaman, suhuakanmulainaik, danlapisanbatuanmulaitidakstabil, dankehilangan air yang terkandung di dalamnya.” kemudian air mulainaikdanmasukkedaerahtimbunan, dan di sanamenjadidaerahjenuh air, namun di sanasekilastampaktetapsepertilapisanbatuanpadat, danhanyadenganmeletakkannyadalamlaboratoriumAndabarudapatmenemukan air di dalamnya.”

Meskisekilasmerekatampaksepertibatuanpadat, sebanyak 15 % dalambeberapabatuandasarlautadalah air.Wysessionmenuturkan: “Konkretnya, air beradadalamstruktur mineral batuan. KetikaAndamemanaskannya, iaakanmenghilangkan air, samasepertiAndamembakarsepotongtanahliat, bisamenghilangkansemua air di dalamnya.”
Penelitimemprediksikan, bahwa di daerah-daerahpermukaanbumi yang diselimuti air, cukup 0.1 % lapisanbatuantenggelamkedalammesofersudahbisamenghasilkan volume air yang setaradengansatulautanKutub Utara.
Wysessionmenamakanstrukturbawahtanah yang baruinisebagai “Beijing abnormal”, sebabiaditemukan di bawah Kota Beijing, China, yang nilairesesigelombanggempanyaterbesar. Pertama kali Wysessionmemakaiistilahinidalamsebuahpenjelasannya di Universitas Beijing.
MenurutWysession : “Merekamerasasangatmenarik, ancamangempabumi China jauhlebihbesardibandingdaerah lain di dunia, karenaitumerekasangattertarikpadaseismologi.”

Sebanyak 70% permukaanbumiditutupioleh air, air-air inimemilikibanyakmanfaatnya, satu di antaranyaadalahmemainkanperanan “pelicin” bagipergerakanlempengdaratan.

Cobalihat Venus kita, di manamenurutWysession, bagiandalamnyasangatpanasdanekstremkering, iatidakmemilikistrukturlempeng, semua air yang adamungkintelah di-evaporasi (menguap), tidakadalempeng, danseluruhsistemnyaditutup.
(Sumber: yanzenadjie.blogspot.com)

Weblog Misteribumikitadibiayaioleh sponsor, kami akansangatberterimakasihjikaandamaumengunjungi website sponsor kami dibawahiniselamabeberapadetiksaja, kami akanselalumenyajikanartikelmisteri yang menarikuntukanda.